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何为女鬼招婿?
1、也叫 冥婚 ，是为死了的人找配偶。有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。那时，老人们认为，如果不替他（她）们完婚，他（她）们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他（她）们举行一个阴婚仪式，最后将他（她）们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。
2、鬼马悬疑话本戏书生梵珞珞，为了有朝一日成为如自己偶像大理寺少卿顾公一般断案如神，女扮男装来到邺城衙门当了个逍遥捕快。不想竟遇到隐瞒身份化身捕快小白，来此调查军械失窃案的顾公本公顾阡陌。
3、还有《锅庄狂欢》《文府招婿》《文天祥点兵》等数十大演艺秀和科技秀，感受一场文化与科技的饕餮盛宴。
4、巨大的月亮湖波光潋滟，营造出嫦娥奔月如梦似幻的神话意境。景区内鬼屋、听音室、风暴馆等高科技体验项目惊喜连连。不能错过的就是精彩指数七星级的大型歌舞《明月千古情》，是一生必看的演出。还有《锅庄狂欢》《文府招婿》《文天祥点兵》等数十大演艺秀和科技秀，感受一场文化与科技的饕餮盛宴。
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冥婚起源于哪个朝代?分为哪些类型?
1、冥婚在汉朝以前就有了。由于冥婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。《周礼》【世传为周公旦所著，但实际上可能是战国时期归纳创作而成。由此可见在商、周朝时期就有了】云：“禁迁葬与嫁殇者。”但此风气，始终没有杜绝，甚至有的直接表现在统治者身上。
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2、冥婚起源于何时已不可考，有人认为，冥婚这种习俗至少在西周时期已经形成，因为《周礼》中有明确的记录，《周礼》为儒家十三经之一，相传是周公旦所著，周公旦是武王姬发的弟弟，礼乐制度就是由他制定的。
3、在历史的长河中，冥婚这一习俗并非唐代独有，而是各个朝代都有所流传。在唐朝时期，这一现象被记录在志怪小说中，如唐人载孚的《广异志》中就讲述了一个名为王乙的人与幽会女子的故事。女孩因翻墙时不慎受伤，临终前请求王乙在她死后祭奠，两人最终在冥界结为夫妻。
4、可见，冥婚在元代民间的影响。 民国时期 “冥婚”在民国时期也颇流行，不少有钱有势的人家都会给早殇者办这门阴亲。我曾谈了蒋介石家祖坟风水，在采访中还了解到，蒋介石的弟弟也曾办过“冥婚”。 这是一桩鲜为人知的蒋家“婚事”，说事这事，得交代一下蒋介石的父亲。
5、冥婚估计很多人都不知道叫什么意思吧。顾名思义这就是一种古代农村比较迷信的一种做法，就是在自己儿子或者女儿去世之后，然后他的父母和家人就是想办法找村里的灵婆或者灵媒帮其尸骨结婚。换句话说就是在自己子女死了之后，帮他举办婚礼。这种做法在山西一带的地区尤为严重。
6、宋朝：指腹为婚 宋朝奉行一个原则，那就是“能用钱能解决的问题，就避免使用武力。”所以，宋朝经常向北方的辽国和金人缴纳岁币，换取边境的和平与安宁。国家和平，就大力发展经济。所以，宋朝成为我国历史上，是最富有的一个朝代。因为，国家不缺钱，所以能用钱解决的，就不采用武力。不过太富有的结果，让宋朝重文轻武。
冥婚有必要存在吗??
1、冥婚在现代社会依旧存在，其原因主要归结于古代封建思想的遗留。这些思想导致一部分现代人仍然持有迂腐的观点，认为人死后会在冥界获得另一种形式的永生。 中国人对亲情的重视也是冥婚存在的原因之一。人们认为，即使是遗体，也承载着活人对死者的思念。
2、但在民间还有一说法，不给死去的未婚者“成亲”，家中会闹鬼，家人不宁。所在，在迷信盛行的古代，冥婚普遍为民间认可，成为“合法婚姻”，墓主两家还成为“亲家”。实际上，“冥婚”在各个朝代均未绝迹。唐朝时，冥婚也广泛存在，这种情况被反映到时人的志怪小说里。
3、所在，在迷信盛行的古代，冥婚普遍为民间认可，成为“合法婚姻”，墓主两家还成为“亲家”。实际上，“冥婚”在各个朝代均未绝迹。唐朝时，冥婚也广泛存在，这种情况被反映到时人的志怪小说里。唐人载孚《广异志》“王乙”条的故事是这样的，有个叫王乙的人，有一次因赶集从李氏庄门前经过。
和死人结婚叫什么婚那个字怎么拼?
冥婚是为死阴婚怎么看吉日了阴婚怎么看吉日的人找配偶。有的少男少女在定婚后阴婚怎么看吉日，未等迎娶过门就因故双亡。那时，老人们认为，如果不替他（她）们完婚，他（她）们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他（她）们举行一个冥婚仪式，最后将他（她）们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。
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冥婚，又称为阴婚，是为去世的人寻找配偶的一种仪式。这种做法认为，如果未婚而逝的年轻人没有完成婚礼，他们的灵魂会不安，可能导致家庭不宁。 为阴婚怎么看吉日了避免这种情况，家人会为这些年轻人举行冥婚仪式，将他们合葬，以确保他们的灵魂得以安息。这种习俗在古代贵族和富户中较为常见。
年，后来小伙子不想按当地风俗和死人结婚，就逃跑去当兵，后来被女方家人捉了回来。
当然不可以了 法律上要求现在的结婚是建立在双方自愿的基础上 而且领证的时候需要双方都到场 ，这方面死人好像就办不到了。
这照片里的人是余杭乡村的！ 那个女人叫叶子梅 17岁 ，家里很有钱当时的地主，和 那个小伙子 19岁 王海德结婚了，后来还没过门，女方得了热病死了 他们已经订婚1年了 1922年，后来小伙子不想按当地风俗和死人结婚，就逃跑去当兵，后来被 女方家人捉了回来。
这个问题涉及到中华文化中的一些传统习俗和礼仪。在中国传统文化中，尊重和纪念祖先和敬重长辈是非常重要的价值观。因此，对于逝去的亲人，人们通常会举办一些仪式来表达哀思和缅怀，这些仪式被称为“吃席”或“守孝”，通常包括设宴款待亲友、焚香祭拜、烧纸钱等。
中国古代还有哪些陋习
封建社会的陋习有：女子缠足。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。殉葬。以人殉葬是古代丧葬常有的习俗，而殉葬与陪葬不同之处在于，它是以某种手段使活人非正常死亡后以葬于墓中，有自愿或强迫两种形式。指腹为婚和纳妾制度。
女子守寡 古代女子并不能像我们现在一样，觉得婚姻不合适了便可以和平分手，古代只有男子休妻，并且就算男子不幸身亡也是要为其守节，不可改嫁。殉葬制度 殉葬是影响最恶劣的一种陋习，此种行为大多发生在皇室。君王死后，活着的嫔妃、宫女要为之殉葬。明太祖朱元璋死后，共陪葬及殉葬40个嫔妃。
缠足是中国古代一种陋习，是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使其脚畸形变小，以为美观。一般女性从五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方将布带解开，也有终身缠裹者。据现代学者考证，缠足开始于北宋后期，兴起于南宋。 元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期，出现了“三寸金莲”之说。
重男轻女，女子不得上学堂，古代人信奉儒家，女子应该持家劳动，不能抛头露面；男人三妻四妾，一夫多妻，一夫多妻是一种一个男人同时有多于一位妻子的婚姻习俗。
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封建社会的封建陋习包括缠足、殉葬、一夫多妻制、纳妾、以及重男轻女的观念。 缠足：这一千年来的习俗，将女性的双脚用布帛紧紧缠绕，塑造所谓的“三寸金莲”，成为古代中国女性美的象征。这一残酷的美学标准，对女性的身体造成了极大的伤害。
一是惰性自安。不求有功、但求无过，缺少“天下兴亡、匹夫有责”之勇气，不敢开拓创新，甚至冷漠麻木。二是争权夺利。“内战内行、外战外行”，互相内讧。三是盲目从众。随大溜，不敢坚持自己的主张，为自保而说违心话、做违心事。
古代冥婚过程有多残忍?
残忍在活人当死人。冥婚不仅仅局限于死人与死人之间，甚至包括活人与死人之间。但是冥婚对于活着女子与死去的男子和死去的女子要求截然不同。清末梁绍壬曾经说过：“今俗男女，已聘未婚而死者，女或抱主成亲，男或迎柩归葬。此虽俗情，亦有礼意。
冥婚有时不仅涉及死者间的婚配，还包括生者与死者之间的结合，但对两者的要求迥异。 封建社会中的贞节观对中国女性造成了严重伤害。 在某些冥婚实践中，为了使死者不孤单，达到合葬的目的，甚至逼迫生者就范，对于反抗者，甚至采用活埋等残忍手段，令人震惊。
当时流行的两种冥婚形式是迁葬与嫁殇。所谓迁葬，是指生前原无婚姻关系的男女，死后由家人或亲友撮合，迁其尸骨同葬于一墓之中，使死者在冥界成为夫妻。古代称十九岁以下天亡者为殇，所谓嫁殇，是指生前定有婚约的男女，未及成年完婚而夭亡，家人亲友代其完成婚礼。
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